genntal в Грязное прошлое греческих театров или не может быть.Присказка.
Мне было 10 лет, когда летом с родителями я поехала навещать всех наших родственников с обеих сторон: папиных сестёр, маминых тёток и брата. Это было первое большое и необыкновенное путешествие в моей сознательной жизни. Не буду рассказывать о всей поездке, остановлюсь лишь на одном пункте.
Ёлки, как растение, в своём городе я видела только на площади рядом с административным зданием. Так, что место куда мы приехали и где жил мамин брат мне показалось сказочным и даже райским. Сами судите - в еловом лесу с тихой речкой и родниками, к которым мы ходили за водой через удивительно красивый мостик единственной улицей с розами на газонах, прекрасной школой, в которой были мраморные лестницы и мозаичное панно в виде дерева на все три этажа. Не подумайте, что в Греции, таким в моей памяти остался Вербовский посёлок под Муромом.
- Это всё одно лишь значит, любовь пришла ко мне, мир мне видится иначе, я брожу как во сне – томно пел нежнейшую мелодию со старой пластинки чарующий мужской голос прямо в насыщенный розовым ароматом летний воздух. Мы с сестрой Верочкой, дочкой маминого брата Саши, спали на балконе, мужчины выпивали в комнате, а он пел, пел, пел… Не помню ни названия песни ни исполнителя. Никогда больше в жизни её не слышала и даже Гугл мне в этом не помог.
Сказка заканчивалась в лесу, где в состоянии строгой секретности располагалось стратегическое и очень вредное для здоровья пороховое производство. Поголовное большинство счастливых жителей посёлка хоть и теряли там своё здоровье, но без всякого сожаления и с чувством выполненного долга.
Не смотря на то, что предприятие охранялось военными, мы увезли домой в Курган в качестве гостинца три нержавеющих трубы для гардин, комплект самодельных кронштейнов из толстого прозрачного оргстекла и никелированный стальной ножик с оригинальной пластиковой ручкой.
Прошло несколько лет, всего четыре года. На уроке истории в седьмом классе я слушала как в так называемые селитряницы, которые представляли из себя обычные ямы, сваливали что-попало нужные для производства дымного пороха, а в сознание закрадывалось недоумение. Как-то предки не конструктивно, инженерно не функционально относились к стратегической отрасли. До них умудрялись сооружать пирамиды с Колоссеумами, Пантеоны с Парфенонами,а эти даже ямы для такого важного оружейного дела не сподобились облагородить.
Собственно, сказка.
Прошло ещё, но уже много лет. И вот чем больше я смотрю на эллинистический театр (и опять не в Греции, а Гугл картинках), театр в прямом и переносном смысле, его конструктивном однообразии, размерном многообразии и территориальной разбросанности, тем больше мне хочется думать – не может такого быть… Сравните театр в передней Азии в Пергаме, с никому неизвестным в ханаанском местечке. Предлагаю оценить масштабы сооружений и их целесообразнось.
Театр в Пергаме.
Театр самоубийц? Представляете, если навернуться с верхних трибун? Летететь будешь долго и больно.
Из Турции едем на гастроли В Израиль в Бейт Шеан. Совсем другая картина. Тут дураков не было ради зрелищ лезть на гору рискуя жизнью.
Всем известно, что Парфенон был пороховым складом. А где, собственно, порох делали? Помещение недоступное, в укреплённом месте, хорошо проветриваемое, защищённое от прямых солнечных лучей – всё, что нужно для хранилища пороха, тем более, что театр тут же под горой. Акрополь вы узнали.
Не может быть, чтобы сколько человеческих усилий, хоть и рабского труда, было приложено ради
Вернёмся в Пергам. Не может быть, чтобы название места, производство и грандиозное сооружение не соответствовали прямому историческому производственному назначению. С учетом того, что сырьё тут же под горой пасётся на вольном выгуле, а так же поступает из мест, предполагаемого отбытия в потусторонние миры.
В мою картину производства селитры или пергамента не вписывается театр в Дельфах в Греции. Предполагаемое хранилище ниже театра. Что пошло не так? Или это был не храм?
